Ve Allah, bütün isimlerin hakikatlerini bir araya getiren isimdir ve hepsinin kendine has bir doğruluğu ve onlara giden bir yolu vardır.Kulun sahip olduğu her türlü doğruluk, hak yolundadır ve Allah'ın yoludur. Bunun için o, kapsamlı isimle gelmiş, yani belirsiz isim umumi olduğu gibi umumidir, yani spesifik değildir. Aynı şekilde, bütün bunları kendi bünyesine yaymak için bir günü ve bildiklerini inkar etmiştir. Allah'a yakınlık adına yetmiş sonbaharı inkar etti, bu yüzden ayrım getirdi, ayrım sadece belirsiz bir isimdir ve bir zaman belirtmemiştir. Yetmiş sonbaharın kıyamet günlerinden olup olmadığını bilmiyoruz. Araplardan, veya Zil-Me'rac günlerinden, veya kişinin evler arasındaki statüsünün olduğu günlerden, veya rastgele ve süpüren cariyelerden birinin günlerinden veya büyük hareket günlerinden veya kişinin statü günlerinden Evlerin arasında. Bugünlerde elimizde bilgi var, dolayısıyla konu belirsiz, yani hadislerdeki kılık değiştirmeye eşdeğer .