Kim güzel bir Sünneti ikame ederse, onun sevabı ve onunla amel edenin sevabı vardır.Kendi işi olmadığı sürece başkalarının çalışmalarından faydalanmıştır, dolayısıyla bu onun kârıdır. daha ziyade iştir. Bunun hükmü, mezhepler arasında açıkladığımız gibi, konularda ihtilafa düşmelerine rağmen, zahiri hükümde olana dayanmaktadır. Bu konuda ihtilafa düşmüşler ve üzerinde ittifak ettikleri şey üzerinde ittifak etmişlerdir. önceki bölümlerde de belirtildiği gibi, onu düşünmekle aynıdır.