Bilen, üzerlerinde yazılı olan şeylerin sahiplerinin isimlerini keşfeden, sonra da Bilge'nin belirleyip görevlendirdiği zamanda onlara ödeme yapana kadar onları elinde tutanlardan biri olmak konusunda yalnız değildir. Daha sonra kendisine ait olan şeyi, üzerinde kendi adı geçtiği ve kendisi de hak sahibi olduğu için, hak sahibi olan şey ile başkasının malı olan şeyi birbirinden ayırır ve adın sahibi olduğu için ona emanet malı adını verir. Onun üzerindedir ve zahiri hükümde şeriat lisanına göre her şey kendisine aittir veya bu bilen, kendisine bu vahyedilmeyenlerden olduğundan, elindeki şeyden rızkının ne olduğunu tanım gereği bilmez. Eğer vahyedilirse, vahyedilenle amel eder, çünkü bunda hüküm ilimdir, eğer vahyedmezse, malının tamamını dağıtması kendisi için daha hayırlıdır. Bu, Allah için bir sadakadır ve Eğer Allah katında hak ettiğini bırakmışsa, Allah katında hiçbir şeyi kalmamışsa, kanunen kendisine ait olan malı elinde tutmasının kendisine hiçbir faydası yoktur. Çünkü o, i