Bir insanı Rabbinin kulluğuna veya kulluğuna eklemek, diğer milletlerin köleliğinden kurtuldum diyerek onu başkalarının özgürlüğüne kavuşturmaktan daha iyidir, çünkü Allah'tan kurtulmak geçerli değildir. Özgürlük pozisyonundayken, ona yalnızca diğer Yahudi olmayan ileri gelenler tanık olacaktı, çünkü onların tanıkları tarafından, bu durumdayken onlardan özgür olduğu kanıtlanmıştır.Kölelik ve kulluğun birlikte olmaması, çünkü kulluk konumu, İnsan hakkı hürriyeti ve kulluk, kölelikten daha şereflidir.Peygamber Efendimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem), Meymune bint el-Hâris'in, bir kızını azat ettiği sırada hadisinde böyle bir şeye işaret etmiştir. Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in bir vaktinde, o, Resûlullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) şunu anlattı: O, salat ve selam ona olsun, şöyle dedi: Eğer ona verirsen amcalarınız .