Bu metoda göre kalan ihtilaf alanları açısından da durum aynıdır, dolayısıyla kim genel anlamda derse

Onun sözü, Allah ondan razı olsun ve ona selamet versin, “Kim olursa olsun İlim sorulduğunda onu gizlerse, Allah onu ateşten bir dizginle dizginler

O da ona kimdir diye sordu, O hikmet ehlinden değildir, bu yüzden hikmet kaybolmuştur. Dedi ki: O değildir Ve kim onun dediğini kabul ederse , Allah'ın dua ve selamı onun üzerine olsun, "Hikmeti lâyık olanlardan başkasına vermeyin, yoksa ona haksızlık edersiniz." < /p>

O mutlak garantilidir, garantisi de kendisine istediğinin uygun yönlerini vermesidir dedi.Ayniyye ile aynı konuda geçerli olmasa bile, kim vasıflandırılmamışsa odur. Taraflı olarak ve kim, soru soran kişinin durumu ve zamanın gerektirdiği meselede ilk cevaptan yüz çevirirse, geriye kalanın zekatını verir, geçmiş ve kaybolmuş olanın hükmü de sünnet gibidir, dedi. Bir yıldan önce kaybedilen para hakkında hüküm veren ve her kim, sorgulayanın durumuna bak