Şeriatın söylemi zahire yönelikse, onun nazarı batındadır, eğer şeriatın söylemi batına yönelikse, onun nazarı da zahirdedir. Alim hâlâ üzerinde durduğu yasa koyucuya bakıyor. bu hususta getirdiği hükmü ertelemiştir. Hareketler gibi zahirde mi, yoksa niyet, haset, kötü niyet, iyiliği istemek gibi batında mı? Müminler için iyi düşünceler ve kötüler. Düşüncelerde kanun koyucu, dilin zahiri kelamını ona iliştirdiği her yerde, bunun karşılığında veya hüküm karşılığında bir düşünce vardır; tıpkı iyi bir düşüncenin çirkin bir düşünceyle örtüşmesi ve ona dış görünüşte iyi bir eylemin karşı konulması gibi. Bu, normalin tam tersidir, tıpkı Müslüman olmayan birine, Rabbini tanıması nedeniyle, kendisine düşeni bilmemesi nedeniyle iyilik yapmak gibi . p