Mekke Fetihleri: Sayfa 472 Ciltten One

O halde kim ilkini geciktirmeyi düşünürse, bunu Allah'ın ilmi saysın, çünkü o, Allah'a yemin olsun ki, hiçbir şey onunla birlikte değildir ve dünya, varlığı itibariyle hakikatin varlığından sonradır, çünkü onun varlığı, Allah'ın varlığından türemiştir. İşte O'nu, dünyaya ilah olmasından itibaren tanımak istediğimizde, onun ilmini bizi tanıyacağımız zamana kadar erteledik, böylece kendimizi bildiğimizde, onu tanıdık.

< p > Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: Kendini bilen Rabbini bilir

Bunun üzerine biz birincisini ikinci vaktinde kıldık ve kim varlığı hesaba katarsa, ahireti birincinin önüne koyan ve kul gözünün varlığını hakkın varlığı haline getiren, dolayısıyla hakikati Allah'ı bilen, dolayısıyla ilmi Allah'tandır ve Allah da Allah'ı bilir ve kim her iki hususu da hesaba katarsa, o Dilerse öne çıkar, dilerse başka bir yol tutar, her yol için bir mezhep vardır ve aramızdaki mükemmel olan, her yolu ve her mezhep bilen ve onun dışında onun içinde