Donc, quiconque envisage de retarder le premier, considère qu'il s'agit de la connaissance de Dieu, car par Dieu il était et rien n'est avec lui, et le monde est postérieur à l'existence de la vérité par l'existence, car son existence dérive de l'existence de la vérité. Ainsi, lorsque nous avons voulu le connaître depuis qu'il était un dieu pour le monde, nous avons retardé sa connaissance jusqu'au moment de notre connaissance de nous, ainsi, lorsque nous nous sommes connus nous-mêmes, nous l'avons connu. Notre Seigneur

Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : Celui qui se connaît connaît son Seigneur

Nous avons donc prié la première au moment de la seconde, et quiconque a tenu compte de l'existence, a mis l'au-delà avant la première et a fait de l'existence de l'œil du serviteur l'existence de la vérité, donc la vérité Celui qui connaît Dieu, donc sa connaissance vient de Dieu, et Dieu connaît Dieu, et quiconque prend les deux cho