Bir kimse kendisine yabancı gelirse, ona da yabancıya hitap eder gibi hitap eder.Cenâb-ı Hak buyuruyor ki: "Andolsun, insanı Biz yarattık ve onun nefsinin neler fısıldadığını Biz biliriz. Varlık, yetiştirilişinin gerektirdiği tadı bulur. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, görevli kişiye, senin üzerinde hakkın olduğunu söyleyerek, ruhunu ekledi. kendine eklenmedi, bu yüzden nefsi insandan başkası yaptı ve ona kendisinden isteme hakkını yükledi, eğer sonraki ise, o zaman Fatiha bitince kendisi için değildir. Amin. Ve eğer ruh Bir sonrakinde ise "Âmin" demelidir. İnsan ise tek gözlüdür ve pek çok kudrete sahiptir ve bu, onun şu sözüyle desteklenmektedir: "Onların arasında kendi nefsine zulmeden de vardır ve kulum bana acele etti." Kendisi konuşmacının kendisidir, dolayısıyla bu sahneyi kim gördüyse imama ve yalnıza inandığını söyledi ve kim imamın tek gözü olduğunu gördüyse veya Rabbinin şöyle dediğini gördü: Benim aracılığımla işitir. beni görür, benim tarafımdan konuşur. B