Bazıları genel anlamda iade etti, bazıları ise kesin olarak izin verdi. Bazıları ahlaksızlığı kesilen ahlaksız kişi ile ahlaksızlığından şüphe edilen kişi arasında ayrım yaptı, ancak bunu yapanın imametine izin vermediler. Ahlaksızlığında kopukluk olduğunu, arkasında namaz kılanın da bunu tekrarlamasını tavsiye etmişler, o sırada ahlâksızlık yaptığından şüphelenilen kişinin arkasında namaz kılanın da aynı namazı tekrar etmesini tavsiye etmişler, ahlaksızlığı yoruma dayalı olanla, ahlâksızlığı yoruma dayanan kimse arasında da ayrım yapmışlar. Ahlaksızlığı yorumsuz olan kimse, bu yüzden tercüman arkasında namaz kılmaya izin verdiler ve tercümandan başkasına izin vermediler ve genel olarak izin vererek mü'minin kesinlikle günahkar olmadığını söylüyorum. Günahkarın yerinde olsa bile hiçbir şey imana direnemez .