Kıble yönünü belirlemenin esası, kulu kendi tercihinden uzaklaştırmaktır, zira onun aslı ve Allah'tan başka her şeyin kökeni cebr ve zorlamadır, hatta kulun tercihi onun seçiminde mecburdur ve Her ne kadar Allah seçen bir fail ise de, bu O'nun sözü içindir ve O seçmektedir ve "Dilesek de" sözü içindir ve O sadece önceden bildiğini yapar ve ilim değişir. Cenâb-ı Hak buyuruyor ki: "Benim sözüm değiştirilemez ve ben kullarıma zulmetmiyorum." Ve şöyle buyurdu: "Kesin delil Allah'ındır." Bu ilâhî söze kulak vereni görmedim. Çünkü manası son derece açıktır, açıklığı için de gizlidir.Bu kitapta buna dikkat çektik ve açıkladık, çünkü o, kaderin sırrıdır.Bu konuyu düşünen kimse, Allah'a itiraz etmez. Kullarına ve onların kendi aralarında ve kendilerinden takdir ettiği ve yerine getirdiği her şey ve bu nedenle şöyle buyurmuştur: "Yaptıklarından sorulmaz, ancak onlar sorulacaktır." Eğer Allah hakkında akıllı ve anlayışlı olsaydınız, Bu ayet ne kastedildiği konusunda size yeterli olacaktır. <