Şeriat alimleri bu konuda ihtilafa düştüler. Bazıları onun, ezanın sonuna kadar müezzinin söylediğinin aynısını söylediğini söylüyor. Müezzinin söylediğinin aynısını, müezzinin söylediğinin aynısını, ezanın sonuna kadar söylediğini söyleyenler de var. iki hile ile gelir, sonra dinleyici şöyle der: Allah'tan başka güç ve kuvvet yoktur. Ve ilk ifadeyle, ispat edilmedikçe daha hayırlıdır diyorum. Resûlullah'ın izniyle, Allah razı olsun. Ona selam olsun, bu konuda Havkala'dan bahsetmiş, ben öyle söylüyorum, dinleyen her kelimede müezzinle birlikte yürüsün diye bir şart koşmuyorum, ama dilerse müezzinin söylediğinin aynısını söyleyebilir. Her kelimeden sonra ve eğer isterse, bitirdiğinde de aynısını söyleyebilir ki, bu durum minarede veya caminin kapısında veya camide medyaya ezan okuyan müezzin için de geçerlidir. Caminin kendisi, vaktin başlangıcından itibaren, camide bulunanlar namaz vaktinin geldiğini bilmeden başlar.Bu, kendisine ezan okunan müezzindir.Camide işiten topluluk içind