Şeriat alimleri bu konuda üç mezhepte ihtilafa düştüler: Bazıları onunla temizlenmenin caiz olmadığını söylüyor, bazıları onunla arındırmanın caiz olduğunu söylüyor, ben de onunla diyorum ki Bazıları da onunla temizlemenin mekruh olduğunu, onun yanında teyemmüm etmenin caiz olmadığını ve dördüncü görüşün ise necis olduğu yönündeki görüşün sapık olduğunu söylemektedir. < /p