Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, ümmeti arasında böyle bir kadehten içenlerin bulunduğunu ve onların ruhlarında oluşan acıyı bildiğinde, onlara merhamet etmişti. Onlara kölelerin kölesi olmaları için bir pay verdi.Sahabelere, hazır bulunmayan şahide haber vermelerini söyledi ve onlara, Allah'ın kendisine tebliğ etmesini emrettiği gibi tebliğ etmelerini emretti ve onlara isimler verdi. Kullara özel elçiler ve o, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, şöyle buyurmuştur: "Söylediklerimi işitip anlayan ve işittiği gibi yapan kimseye Allah rahmet etsin

yani harf harf. Bu sadece Kur'an veya Sünnet'ten vahyi geldiği ifadeyle nakleden kimse için geçerlidir ve bu sadece vahyin nakli için geçerlidir." Hadis âlimlerinin, ne fakihlerin, ne de Süfyân-ı Sevrî ve diğerlerinin görüşüne göre hadisi manasına göre nakledenlerin bunda bir payı ve payı yoktur. O, nebevi bir hadistir ve kim anlayışını bize ulaştırırsa, o sadece kendi nefsinin elçisidir ve kıyamet gününde vahyi işittiğ