Aynanın uzunluğu, genişliği, yuvarlaklığı, eğriliği, büyüklüğü ve küçüklüğü de dahil olmak üzere şekli, dolayısıyla onu gören kişi ona geri döner ve uygun kısıtlama yoluyla, bildiği gibi, ona hükmetme hakkına sahiptir. Aynanın şeklinin, onu gören kişinin kendi suretinde kendisine bu haliyle kendi gerçekliğini veren tiplere dönüştüğünü ve eğer onu özünün formunun dışında görüyorsa o zaman bilir ki o O'nun olduğu gerçektir. Etrafını saran her şeyle ve her ne şekilde görünürse görünsün, diğer formun onun üzerindeki etkisinden korunmuştur, çünkü huzurun varlığı bunu sağlar. Gerçeği gören adamı görmüyor musun? Ebu Yezid'i görünce öldü ve Ebu Yezid'i görünce hakkı görmeden önce hakkı görüyordu, bu yüzden etkilenmedi, çünkü gerçeği kendi ayna görüntüsünden başkasında gördü ve onun misali kendini aynada görmektir. İçinde başka bir aynanın görüntüsü var ve o diğer aynada ne varsa, diğer aynayı kendi aynasının görüntüsünde görür, diğer aynadaki görüntüyü de o diğer aynanın görüntüsünde görü