Cenâb-ı Hak bu şarta düşmez. Bu, hakka göre hak statüsünün gereğidir. Allah, Cenâb-ı Hakk'ın kendisine emrettiği gibi, ancak Allah'ı bilmeyen veya Kendisi hakkında iyi bildiği için O'na işaret eden kimseyi şart koşar. O, kendisini bu işe hazırlamadıkça Allah'ın kendisini bir işe göndermeyeceğini biliyorduysa o, Hakimdir ve Alimdir, o halde Allah'a karşı sert davranma. Hakikat böyle olmadığı için şart koşmanın bir anlamı yoktur.Musa aleyhisselam, Rabbi onu gönderdiğinde şöyle demişti: "Rabbim, göğsümü genişlet ve işimi bana kolaylaştır. dilimin düğümünü çöz ki, sözümü anlasınlar ve bana ailemden bir vezir ata, kardeşim Harun, sana güç vereyim." Ben ona destek oldum ve işimi onunla paylaştım, o da ona verdi. Muhammed, Allah'ın duaları ve selamı onun üzerine olsun, bunların hiçbirini söylemedi. Senin Muhammedi olman senin için daha iyidir, çünkü Allah'ın Musa aleyhisselam'ın hadisinden bahsettiği şey, Hz. Halifenin izin verilmesini şart koşmasının bilinmesi için zikredilmiştir ve eğe