Bahsedilen genel onluyu içeren ve çift hazırlığa dayalı olan bu konuda iş adamları ve her alim kendi yolunda buna göre farklılık gösterir.Bu kitaptaki amacımız Allah'ın harflerle verdiği gerçekler değildir. Bilakis bizim amacımız, Allah'ın yaratıcılarına verdiği şeyleri, eğer gerçeklerle doğrulanırsa sözlü veya yazılı olarak aktarmaktır. Bu mektuplar ve sırları vahyedilmiştir, bunu bilin ve dört tane varsa o da Dāl'ı Jazmin ile, M ve T'yi küçük ile, sizden Dāl'ı kurallarınız yaptım ve onunla Özü, nitelikleri, fiilleri ve bağlantıları ve Dāl'deki sayıyı karşılaştırdım. Küçük olan, kabulünüzün sırlarından öne çıkar ve içindekilerle, büyük olan M ve T ile istenilenin yönleri, tam tersi ve mükemmellik ortaya çıkar. hazırlığa, beş tane olsa bile, ki bunlar iki Jazmin ve Nun ile Ha ve küçük ile Tha'dır, Ha'yı sizden, harflerin yerlerindeki krallığınızı ve kahramanlara karşı mücadeleyi yaptım ve onunla beş ruhla, hayvanla, hayal gücüyle, entelektüelle, akılla ve kutsalla tanıştınız ve kü

Basit biçimini söylememize gelince, biz harfin basit biçimini istemiyoruz örneğin “r”. Kelimenin basit biçimini yani onu gösteren sözcük olmasını istiyoruz. , bu sizin "üzgün" demeniz olan isim veya atamadır, bu yüzden bu kelimenin basit formunu istiyoruz.Mektubun basit formuna gelince, harflerin basit formuna sahip değildir, ancak şuna sahiptir: eksiltme, tamamlama ve ekleme gibi. Za, nun'un yarısı, va, kaf'ın yarısı, kaf, tā''nın beşte dördü ve dha''nın altıda dördü, dal, tā'nın beşte ikisi, yā' ise ikibin olup, nūn ile elif'e, elif ile nūn'a lam eklenir ve buna benzer.Harflerin basit şekillerine gelince: , bu yalnızca