Onlara elçilerimi gönderdiğim vahyi yazdı ve bunu bana cevap vermeyi reddettiğimize yani benim hatırım için öğrendiğine cevap olarak "Sin" harfiyle doğruladı. Bilmiyorum, sahip olduğum şeyi elde etmek ümidiyle, sizler benim kölem değil, bir nimetin kölesi olursunuz ve onlar da isteyerek veya istemeyerek benim kölelerimdir ve onlar bundan ayrılmazlar .

Ve bana iman etsinler ve bana dua ettiklerinde onlara vereceğim cevaba inansınlar ve imanları kendilerine değil bana olsun, çünkü Allah'a değil kendine inananın imanı, ne olduğunu anlamayacaktır. O, eğer bana ve bu konuda hakkı olduğuna inanırsa, hak sahibi olan herkese hakkını verir ve bu, bütün rivayetlere inanan kimsedir ve kim kendine inanırsa, o, yaptığı şeye iman etmiş olur. O'nun delili ve ona iman etmesini emrettiğim şey, mana bakımından çelişkilidir, bana benzetmekle yalanlamak arasında tereddüt etmektedir. Kendine inanan, bir kısmına inanır, bir kısmını inkâr eder, yalanlamayla değil, yorumla. yorumluyorsa, onun inancı bana değil, aklıyladır.Kim beni benden daha çok tanıdığını iddia ederse ve ne beni tanır ne de bana inanırsa o, benim nefsime atfettiğimi inkar eden bir kuldur. O halde O'na şöyle sorulsaydı: "Ben yücelmek istedim, bu da nefsin hilelerinden biridir; kibir, bağımsızlık arayışı ve doğru yolu bulasınlar diye takipçilerden ayrılmak, yani, olgunluk yolunu gördü

Şöyle buyurdu: "Oruçlu olduğunuz gecede değil, oruçlu olduğunuz gecede, yani orucunuzun bittiği gecede oruç tutmanız caizdir. Bu, size kıyamet gecesine eşlik eden bir tariftir. Ramazan Bayramı ve eğer geleceğe oruç gecesini eklemek, Ramazan Bayramı gecesi olmasaydı, o zaman bayram günü oruç tutmazsınız ve eğer oruç tutmuş olsaydınız, oruç tutardınız. Günahkardır ve bunun Ramazan'ın ilk gecesinde yapılmasına gerek yoktur, çünkü daha önce yemek ve benzeri şeyler caiz olduğundan hâlâ hükmü vardır. O yüzden böyle yaptık. geçmiş oruçlar için... Evlilik, eşlerinizle ilişki anlamına gelir, bu yüzden kadınları getirdi ve "kocalar" ya da başka bir şey söylemedi, çünkü bu ismin kadınlarla ilgili bir anlamı var, o da gecikmedir, bu yüzden onlar bu hükmü geciktirdiler. oruçluyken geceye kadar cinsel ilişkidir. Gece olunca, caizliği erteleme hükmü kaldırıldı. Sanki şöyle diyordu: "Kadınlarınızdan geciktirdiğiniz, geciktirdiğiniz ve hakkınız olan her şey. Cinsel ilişkiye girenlerin elleri vardı

Emaneti size sunduğumda, kabul ettiğinizde aleyhinize şahitliğim nedeniyle Allah, ihanetten kendinizi sünnet ettiğinizi biliyordu, bu yüzden onu emanet edenin adaletsiz, cahil, kendisine haksız olduğunu söyledim. Bilmediği şeyle. Cahil ise kör ve sapık olduğundan, ayağını nasıl basacağını bilemez ve nereye koyacağını da bilmez. Dedi ki: "Allah, sizin kendinizi sünnet ettiğinizi yasaklarken biliyordu." Size haram kıldığı şeyleri size tövbe etti, yani size döndü ve sizi bağışladı, yani size izin verdiği az bir miktarla, yani gelecek olan geceyle. Geceyi, mescitlerde ihtilafsız, mescit dışında da ihtilafsız olarak ibadete devam eden ve devam eden kimse hakkında kalan darlık sebebiyle az eyle. Artık onlarla ortak koş. Ramazan ayında orucunuzu iftar vaktinde arayın, Allah'ın size farz kıldığını arayın, Allah'ın size farz kıldığını öğreninceye kadar arayın, sonra Allah'ın bu ayette bildirdiği her şeyden amel edin ve yiyip için. Beyaz iplik size belli oluncaya kadar, gündüzün siyah iplik

Sonra akşama kadar orucu tamamlayın ve camilerde tenha olduğunuz süre içinde onlarla cinsel ilişkiye girmeyin, o halde kalın

Bu durumdaki kimseye cinsel ilişki ve yemek yeme ve yeme konusunda da haram kılın. Oruç sırasında cinsel ilişkiye girmek isteyen kişi için içki içmek.

Peygamber Efendimiz, Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun, Kim devam ediyorsa, sabaha kadar devam etsin diyor

ki bu da karışımdır. Aydınlık ve karanlık, yani Sirhan günahının dikdörtgen ve dikdörtgen şeklindeki iki şafak arasında ortaya çıktığı zaman.Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, ashabıyla birlikte iki gün boyunca yola devam etti ve onlar da hilali gördüm.İşte bunlar, Allah'ın size durmanızı emrettiği sınırlarıdır, o halde onlara yaklaşmayın, yoksa onun arkasında olana bakın; işte burada, ancak tadılanların bildiği gizemli bir ilim vardır. Hızır ve diğerleri gibi ilahi takdirdir. Belki o bastıktan sonra bir ayak kayar ve sen kötülüğü tadarsın. Böylece Allah ayetle