Bu ayetin bir manası da, cevapta da bu yüzden zikredilmesidir ki, genel olarak halk için en alt derecedir. Okunan şeyin manası hakkında hiçbir bilginiz yoksa, Allah'ın ona kelamı, rivâyette anlatılanlar olacaktır. Eğer Allah'ı zikretmeye devam ederseniz, Allah size cevabını açıklayacaktır, sakın kaçırmayın. Bu kadar okuma Alimlerin dualarında Allah'a ve insanlara ilişkin saflarını ayıran şey budur .

Bir kimse yönlendirmeyi bitirmişse şöyle desin: “Kovulmuş şeytandan Allah'a sığınırım.” Bu Kur'an'ın metnidir ve sahih Sünnet'te de zikredilmiştir. Kovulmuş şeytanın şerrinden, işiten, bilen Allah'a sığının. "

Cenab-ı Hak buyurdu ki: "Kur'an okuduğunuzda, kovulmuş şeytandan Allah'a sığının." Sığınması gereken duruma bakar, sığındığı şeyin hakikatine bakar, neye sığınması gerektiğine bakar ve ona göre sığınır. sığındığı her şeyin efendisinin elinde olduğunu, sığındığı her şeyin efendisinin elinde olduğunu ve kendisinin de fıtrat yerinin kölesi olduğunu. efendisinden, efendisiyle birlikte, Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun sözüyle sığınır, ben de senden sana sığınırım.

Ve burası tevhidin sığınağıdır, bu yüzden o, Cenab-ı Hak buyurdu ki: "Tad, şüphesiz sen, güçlüsün, cömertsin." Ve şöyle buyurdu: "İşte Allah, her kibirli ve zalim kalbe mührünü basar." Benim elbisemdir." Ve azamet benim elbisemdir. Kim onlardan biriyle benimle tartışırsa, onu keserim.

Kur'an okuyan kişi, Kur'an okurken sığınırsa, görevli olan Yüce Allah, ona nasıl sığınacağını, kime sığınacağını, kime sığınacağını öğretir. Ona, "Kur'an okursan, kovulmuş şeytandan Allah'a sığın" buyurdu. Ona her şeyi kapsayan bir isim verdi ve ona Kur'an'ı ve hangi ayeti seçtiğini anlattı. Bir isimden herhangi bir isim belirtmemiş, aksine ona isimle gelmiştir.Allah ismiyle okuyucu okuduğunun gerçekliğine bakar ve o ayette neye sığınması gerektiğine bakar ve arayışında bunu dile getirir. sığınır ve hangi isim olursa olsun Allah'ın isimlerinden neye sığınması gerektiğine bakar ve sığınmasında bunu zikrederek ona yardım eder ve Kur'an okuyan kişi Allah'ın yoldaşı olduğundan, Kur'an'ın erkek olduğunu, zikreden kişinin Allah'ın arkadaşı olduğunu, sonra da namazda Allah ile sohbet ederken nur üstüne nur gibi, yakınlık üstüne yakınlık halinde olduğunu da eklemiştir. Burada Allah'a sığınması onun için daha iyidir ve sığınması Şeytan'dan olur, çünkü o uzaktadır. Şatûn kuyusunun dipten uz