Eğer hayali, Hazretleri'nin gerektirdiği şekilde ilim ilmi ona yükleyemeyecek kadar zayıfsa, o zaman namaz kılan kişi, metinde belirtildiği gibi kıblesinde hakka yönelse bile, sonra onun dediği gibi onların arkasındadır. bir okyanustur. O, öncü ve hidayet edendir. Çünkü O, her şeyin temel taşları elinde olan, doğru yola ileten ve suçluları ona ulaştıran O'dur. Cehennem bir dönüştür. Bütün işler ona döndürülecektir. O halde ona ibadet edin ve ona güvenin. Rabbiniz yaptıklarınızdan habersiz değildir.

Kim Kabe'de namaz kılmanın kesinlikle haram olduğunu söylerse ve kim genel olarak caiz olduğunu söylerse ve bu konuda nafile ve farz namazlar arasında ayrım yapan alimlerden her birinin bunun için bir dayanağı vardır.

Bunu iç dünyada düşünürsek .

Bizim için konulan ve ibadet ettiğimiz açık hükmü belirttikten sonra onu dikkate almaktan alıkonulmadık. Bu kararlılık, işitmesi, görmesi, dili, eli ve ayağı hak olanın durumudur diyoruz ama her avı kendisi için yarattığınıza ertelemeniz durumunda, doğrular böyle kaydetmiştir. Onun raporunda, kime dair bir hatırlatma vardır, onun bir kalbi vardı ve bu durum, kendisi hakkındaki sahih rivayette Şeriat-ı Şerif'ten bildirildiğine göre, bu haberin dinleyiciye vahyedilmesi, ahiret durumu ile de desteklenmektedir. Nafile namazlar ve bunun sonuçları

Resûlullah (s.a.v.), rivayet edildiği üzere Kâbe'ye girdiğinde Kabe'de nafile namaz kılıyor ve farz namazları kılıyordu. Evin dışında, tıpkı O'nun dağın üzerinde nereye gider

Görünüşte bu hükme uyan kimse, Kabe'de kılınan tüm farz ve nafile namazlara izin verir, çünkü Allah'tan başka hiçbir şey Hakikatin pençesinden kurtulamaz, çünkü onların Yaratıcısı, aslında varlıkları O'dur ve onlar O'ndandır. Varlıktan faydalanın..

Konuşmacı, Resûlullah'ın huzurunda dinlerken titreyerek, Allah ona bereket versin ve huzur versin diyor

Vallahi, eğer Allah olmasaydı, hidayet bulamazdık * ** Bize inanmayın ve dua etmeyin

Ve Allah'ın Elçisi, Allah ondan razı olsun. ve ona selamet ver, bunu beğendi ve sözüne inandı

Sahih rivayette belirtildiği gibi, Biz bundayız, O'nu ve O'nu tenzih ederiz

Öyleyse eğer bakarsak Kendimize ve potansiyelimize baktık, dolayısıyla ondan ayrıldık ve potansiyelimiz ona bakmamızı ve eksik kalmamızı gerektiriyor. Çünkü O, varlığından gelen iyiliğiyle gözümüzün yaratıcısıdır ve O'nun şu sözünün karşılığıdır: " Çıktığınız yerden de yüzünüzü Mescid-i Haram'a çevi

Bu ayetin zahiri hükmüne gelince, farz namazın Kâbe'de caiz olduğu, zira bunda herhangi bir yasak veya yasağın bulunmadığı ve namazın size ulaştığı her yerde bildirildiği ve ispat edildiğidir; hukuki delillerin bunun için belirlediği yerler için, özel anlamları için değil, bunu kimin yaptığının açıklaması içindir, böylece bu miktar metinde de ortaya çıkar. sola, yani Kâbe'den veya başka bir yerden çıkıp namaz kılmak istediğinizde yüzünüzü ona doğru çevirin, yani namazınızda yüzünüzü Kabe'nin olmadığı başka bir yöne çevirmeyin, çünkü ben yüzleşeceğim. Sen ona baktığın sürece oradasın ve aynı şekilde, eğer onu terk edersen, görsen de, orada olmasan da, ben ondan sadece seninle yüzleşirim. büyüklüğü ve zerre olarak senin zatının küçüklüğü sebebiyle bütün mahiyet, onun içinde namaz kılmak, onun dışında namaz kılmak gibidir, hiçbir farkı yoktur, sen ondan almışsın, aldığını da onun içindesin, Ve eğer onun içindeyseniz, yüz çevirdiğiniz için, ondan yüz çevirdiğiniz şey konusunda yanılgı