Melekler, onlara fayda sağlayan ve delillerin doğru bir şekilde değerlendirilmesine hizmet eden gerekli tecelli ilmi yoluyla tevhitime şahitlik ettiler, böylece benim kendime şahitlik ettiğim gibi onlar da benim tevhidime şahitlik ettiler. kullarıma verdiğim aklî düşünceye göre, sonra ikinci derece alimlerde iman geldi ve mutluluk için güvenilen şey budur.Çünkü bunu Allah emretti ve biz de ona bilgi adını verdik, çünkü haber veren Allah'tır. şöyle buyurmuştur: "Biliniz ki, Allah'tan başka ilah yoktur." Ve Cenab-ı Hak, Kur'an-ı Kerim'in İbrahim Suresi'nin sonunda safları taksim ederken, "Ve O'nun tek bir İlah olduğunu bilsinler diye" buyurdu. Allah Resulü (s.a.v.) Sahih'te şöyle buyurmuştur: "Kim Allah'ın olmadığını bilerek ölürse." Ancak Allah Cennete girer

Ve burada inandığını söylemedi. , çünkü iman habere bağlıdır ve şöyle dedi: Ve bir elçi göndermedikçe biz azap etmeyiz

Allah'ın belli dönemlerde var olan, ilimde birleşmiş kullarının bulunduğunu, Resûlullah (s.a.v.)'in huzurundaki elçilerin çağrısının genel olmadığını, dolayısıyla Hz. Her devirde imana sahip olunması gerektiği için bütün alimler, aralarında mümin olan Allah'ın tevhidiyle ilgili bu ifadeyi, doğru bilgi açısından bildikleri açısından genelleştirmişlerdir. Resul'ün gelişi dışında imanın varlığı geçerli değildir ve Rasul, rasyonel gözlemci Allah'ın var olduğunu ve Allah'ın bir olduğunu bilene kadar ispat edilemez. Bu gereklidir, çünkü Resul gönderildiği kimselerle aynı türden olduğundan, muhalefetin bulunmaması dışında kendisinden başkası olmayan türden hiç kimse belirtilmemiştir ve o da ortaktır, dolayısıyla Bir'in tevhidinin bilincinde olmalıdır. Onu kimin gönderdiği, yani Yüce Allah'ın, önce bu Allah'ın özel bir şekilde elçi gönderebilecek kapasitede olduğunun bilinmesi, onun mahiyetinin ne olduğu, sonra da bu elçinin kendisinin bir peygamber olduğu iddiasının doğruluğunun bilinmes

Bunlar makul bilgi düzeyleridir ve bunların bir kısmının bilgisi diğerlerine bağlıdır ve müminin payına düşen sadece bu değildir. Bunun Allah'tan gelen bir elçi olduğuna inanmak olan iman düzeyi oluşmaz. ta ki bahsettiğimiz bu ilmin edinilmesi sonrasına kadar.Sonra, göndericisinin tevhid değil de, Allah'ın Resulü olduğuna dair alametler gelirse, o zaman biz akıllılar, akıl sahipleri, rüyalar ve yasaklar, nelere hazırlıklı olalım? Bu Elçi mesajında şunu belirtiyor: Mesajında söylediği ilk şey, beni size "Allah'tan başka ilah olmadığını söyle" demek için gönderenin Allah olduğudur. Allah'ın bunu söylemesi zorunlu değildir.Peki o, Resul'den bunu söyleme emrini duyduğunda, bu, bu tevhid aliminin iman ve imandan dolayı söylediği Allah'ın tevhid ilmine dair delillerin manasından değildir. Eğer alim, "Allah'tan başka ilah yoktur" derse, Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in ona şöyle buyurduğuna göre: "De ki: 'Allah'tan başka ilah yoktur'." Allah'ın emri hakkında" diye ona mü'min d

Ve işte, kalp ve anlayış sahibi olanlar için, Cenab-ı Hakk'ın, "Ve her göğe emrini indirdi" buyurduğu ve "O, yaptığı her şeyi Kutsal Levha'ya koydu" buyurduğuna dayanan espriler. Kıyamet gününe kadar yaratılışı.Allah'ın göklerde indirdiği ve Levih'ine bıraktığı şeylerden biri de elçilerin gönderilmesidir." Yani vahiy ve ilim için Levih'ten alınır ve gökten alınır. Elçilerin gönderilme bilgileri, Allah'a yakınlaşma bilgileri, vakitleri, yerleri, meskenleri, ölümden sonra insanlara ne olacağı, diriliş ve toplanmada başlarına ne geleceği bilgileri. mutluluk ve sefaletin varış yerleri, Cennet ve Cehennemdir ve Allah, astronominin işaretlerini, istasyonlarını ve yıldızların yörüngelerini, Allah'ın doğal dünyada meydana getirdiği hükümlere delil olarak göstermiştir. Sıcak, soğuk, ıslak ve kurudaki ısıyı, soğuğu, kuruyu ve nemi içerir. Bazıları bilinen hareketlerdeki cisimlerin varlığını, bazıları ruhların varlığını, bazıları da göklerin süresini gerektirir. Ebu Talib el-Mekki'nin işaret