Doğu ve Batı ehlinden, sayımı uzun olan İmam Şemseddin Muhammed bin Mesdi, tercümesinde uzun uzun yazmış, cümle ve detay olarak güzel olduğunu söylemesi de buna dahildir. İlim sanatlarının ustası, en kapsamlı kazanım ve edebiyatta eşsiz bir mükemmelliğe ve eşsiz bir ilerlemeye sahipti, ülkesinde İbn Zerkun ve el-Hafız'dan duyulmuştu. İbn el-Cedd ve Ebu el-Velid el-Hadrami ve Ceuta

( Fas'ta bir kasaba )

Ebu Muhammed ibn Abdullah ve Ebu Muhammed Abd el-Munim ibn Muhammed el-Hazraji'den Sevilla'ya geldi ve ondan haber aldı ve Ebu Cafer bin Musalla sona erdi.Yazar ayrıca Abd al-Haqq al-Ishbili ile tanışıp ondan haber aldı. Her ne kadar İbn Mesdi, "Bu konuda bir teorim var" dese de bizzat yazarın Kral el-Muzaffar'ı tasvip ederken belirttiği gibi. Adil kral Ebubekir ibn Eyyub'un oğlu Gazi, ne anlama geliyor? Endülüs şeyhlerimiz Ebu Muhammed Abd el-Hak ibn Abdurrahman ibn Abdullah el-İşbili -Allah ona rahmet etsin- hadisle ilgili bütün eserlerini bana anlattı ve bazı eserlerini bana açıkladı. Mühtedilerin, büyük, orta ve küçük hükümlerin öğretilmesi için isimleri, Teheccüd kitabını ve afiyet kitabını, kompozisyonunu ve nesirini bana anlattı.İmam Ebu Muhammed Ali bin Ahmed'in yazılarında İbni Khurram, Ebu'l-Hasan Şurayh bin Muhammed bin Şureyh'den rivayetle, onun rivayeti üzerine, İbn Mesdi'nin kendi tercümesindeki sözlerinden yola çıkarak kendisinin zahiri bir ibadet öğretisi olduğunu ve i