Ahiretinden, hayali alanlarda ahmak, tevazu alanlarında kibirlenenden, tabiat alanlarında tutkularını yitirmiş olandan ve kendisine kızan kimseden değildir. Kendisine doğru söylendiğinde, ne akıllı bir kimsenin arzuladığı şeyin benzerinden kaçınandan, ne de bilgeyi benzerinden vazgeçenden, ne de kendi bereketinden bağımsız olandan. Yaratıcı, Yüce ve Yüce Allah azdır.

Şükür ne kendisinden, ne kendisi için başkasında adalet arayan ve kendisinden başkalarına adalet yapmayandan, ne de sahabelerde Allah'ı unutandandır. O'na itaat eden, ihtiyaç duyulan yerde Allah'ı anan, ilim toplayıp farkına varıp sonra talebesinin hevasını tercih eden, Allah'ın güzel gizliliğinden dolayı Allah'ın huzurunda az çekinen ve O'nun nimetlerine şükretmeyi ihmal eden, düşmanı sabırlı olduğu için düşmanıyla savaşmaya gücü yetmeyen, şövalyeliğini elbise edinip de adabını, mertliğini ve takvasını benimsemeyen kimse. ne de ilim ve ilmini meclisinde kibir ve süs haline getiren kimse, sonra şöyle buyurdu:

( Lokmaniyye'nin vasiyeti )

Lokman oğluna şöyle dedi: "Âlimlerle birlikte oturun ve onlara diz çökün. Şüphesiz Allah, ölü toprağı nûrla dirilttiği gibi, ölü kalpleri de ilmin nuruyla diriltir." Gökten yağmur. Alimlerle tartışmaktan sakının, çünkü hikmet saf gökten inmiştir, bu yüzden insanlar onu öğrendiğinde onu nefslerinin arzularına yönelttiler . "

( yargı iradesi )

Zül-Nun el-Mısri'den şöyle dediğini rivayet ettik: İnsanların ayıbına bakan, kendi ayıbını göremez, cennet ve cehennemle ilgilenen kimse dedikodudan uzaklaşır. Kim insanlardan kaçarsa onların şerrinden kurtulur, kim daha çok şükrederse onun için şükrü artar.Bazıları dünyayı arzulayan bir alimin misali olduğunu söyledi.Onu aramaya hevesli olanın örneğidir. Arzu, başkalarını iyileştiren bir doktor ve kendisi de bir hemşire gibidir, bu yüzden ondan doğruluk umudu yoktur, o halde başkalarını nasıl iyileştirsin?

( geçerli bir vasiyetname )

Allah'ı tanıyan evliyalardan bazılarına günahın sebebi sorulmuş, o da bakışlardan ve tehlikeli bakışlardan kaynaklandığını söylemiştir. Allah'a dönmekle tehlike atlatılırsa, gider ve gider. eğer farkına varmazsanız, takıntılara karışır ve ondan şehvet doğar. Bütün bunlar, uzuvlarda görünmeyen bir iç boyutun peşindedir. Şehvet engellenirse, aksi takdirde ondan kaynaklanır. istek yerine getirilir, aksi takdirde istekten eylem oluşturulacaktır.

( Bir bilet )

Bu, peygamberlik niteliğinde bir emir içermektedir

İsa aleyhisselam, İsrailoğullarına verdiği bazı vaazlarda şöyle demiştir: Ey alimler ve hukukçular, siz ahiret yolunda oturdunuz, ama gitmeyeceksiniz. orada yürüyün, böylece cennete girersiniz ve oraya girmenize izin veren kimseyi bırakmazsınız ve cahil, alimden daha özürlüdür ve ikisinin de özrü yoktur

Bazı salihler İnsanlar şöyle dediler: Dünya zevkleri uğruna çalışmayı bırakan zahittir. Sevgide adaletli olan ve insanların haklarını koruyan mütevazıdır. Öfkesini bastıran, haksızlığa tahammül eden ve sabreden kişi hoşgörülüdür. Kim adalete sarılır. Sözün ciddiyetini terk eden, mantığı kısa olan, kendini ilgilendirmeyen şeyleri terk eden, işlerinde tutumlu olan, aklı başında olandır.Kim kendini Allah'a yakın işlere adar ve dünya sıkıntılarından kurtulursa, yemezsen ölürsün, doyarsan tembelleşirsin, çok yersen hastalanırsın, o halde o ibadet edendir.

( Emir )

Allah'ın kullarına öğüt veren salih bir adamdan ve orada bulunan ashabından birisi ona şöyle dedi: Bize bir emir ver, belki Allah onunla bize fayda verir. O halde Allah razı olsun. Onunla birlikte şöyle buyurdu: "Allah'ı her şeye tercih edin, O'nunla aranızda dürüst olun, O'nu bütün kalbinizle sevin, O'nun kapısına sarılın, O'nunla meşgul olun ve ölümü koruyun." Kalktığın zaman, sanki dünyaya ihtiyacın yokmuş gibi ol, ama ahiret sana lazım, dillerini koru, günahların seni üzsün, Rabbinle gurur duy ve O'nunla gurur duy. Allah'a karşı samimi olanlardır. İnsanlar arasında emniyette ve emniyette olun ki, yarın bizden alırsınız. Sonra şöyle buyurdu: "Allah'tan bağışlanma dileyin, çünkü söz dünyada tatlıdır ve onun arzı ne kadar büyüktür." Ahirette şöyle buyurdu: "Doğru söyleyenlerin doğruluklarını sorgulaması için, benim söylediklerim olmadan da yeterlidir."

( Muhammed'in peygamberlik emirleri )

Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bunu Ebu Hureyre'ye tavsiye etti, Allah ondan razı olsun. Allah'ın kalemime kolaylaştırdığı şeylerden bahsedelim. Anlam ifade eden harflerin resimlerini yapıyorum. Böyle bir durumda, "Benim için lambayı yakan kula hitap ediyorum ki, Allah'ın ulaştırdığını yazayım." dedim. İlahi sırlara ve ilahi ilimlere hayranlık duyuyorum. < /p>

Lambayı yönlendiririm, belki görebilirim*** ve kağıda kazınmış düzeneği oluşturabilirim .

< p style= "color:#008000; text-align: center"> Bir yemeğin şartlarını söylemediği sürece onu servis etmeye niyetli bir yemek göremezsiniz ***

Harflerde Sınırlama yoktur *** Anlamları bir düzen içinde göze görünür

Üstteki kalem kendi görüntüsünü çiziyor *** Bakışlarımı tuttuğum sürece her zaman elimde

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: :