Ve hepsi O'ndandır, fakat *** hüküm bize bu şekilde gelmiştir .

Her biri için Hakkın emrini ihlal eden kişi, bu hakkın ihlali amacının ihlalini gerektirir ve bu nedenle af değildir, haddi aşmak ve affetmek, bir kölenin bazı kullarında yaptığı tecavüzün karşılığı olarak bir haktır, fakat Bu sadece Allah'ın ona olan şükranındandır.Eğer bu bir ödülse, o zaman bu, onun gibi bir köleyi affeden, haddi aşan ve bu dünyada kendisine zulmedeni affeden kimse için bir mükâfattır. affetme, bağışlama, haddi aşma ve mağfiret sıfatı, örneğin el ele tutuşma gibi. Ve burada

Resûlullah'ın (s.a.v.) hadisine ilişkin sahih rivayette zikredilmiştir. ona selam olsun ki, Allah sizden faizi yasaklamasın ve sizden almasın.

Allah, kullarına, kendisinden daha uzak olması dışında hiçbir şeyi yasaklamamış ve size cömertliği emretmemiştir. O, kendisine daha layık bir hak olmadıkça yaratılmıştır .

Ve bil ki, bu ev manevi miras evidir ve şeriat evidir ve Allah'a izafe edilen bütün soyların varlığında hayatın bir şart olduğu ve bu nesep O'na farz kılınmıştır. O'nun yaşayan ismine sahip olması, yani tüm ilahi isimler O'na bağlı ve O'na şartlıdır, hatta Tanrı adı bile, dolayısıyla Tanrı adı her şeye hakimdir. Canlı Adı ve Yaşayan Adın oranını içeren isimler tüm nominal oranlar üzerinde, hatta Tanrı'nın Tanrı olarak adlandırıldığı ilahilik oranı üzerinde hakimiyet sahibidir.

Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, şöyle dedi: Alimler peygamberlerin mirasçılarıdır ve onlar da öyle yaptılar. Bir dinar veya bir dirhem miras almamıştır, bilakis onlar ilim miras olarak kalmıştır, dolayısıyla kim ondan alırsa, bereketli bir şekilde almış olur

Ve şöyle dedi: “Biz peygamberler, bıraktığımız şeyi mirasçı veya mirasçı olarak bırakmayız.

Bu, miras anlamına gelir, yani ölüden ölene miras bırakılan paradır. Yani miras, bilgi, durum ve Allah'tan vahiylerinde buld