Köşk ilmini ve bütün kozmik ilimlerin tertibini bilmekte

İki öncüldeki olay, aralarındaki bağlantıdır ve eğer bunlar bağlantılı ise bu bağlantıya delil, bunların birleşimine delil ve delil denir, dolayısıyla âlemin oluşumunun zorunlu olarak bir nedeni olduğu sonucuna varılır. , yani sebep vuku bulmuştur, hüküm de sebeptir, yani hüküm sebepten daha geneldir.Hüküm nedenden daha genel veya ona eşit olması bu bilimde bir şarttır. aklî meselelerde bu doğru değildir.Hukuki meselelerde bunun esasına gelince, meselâ şarabın bu şekilde haram olduğunu bilmek istersen, o zaman her sarhoş edici şeyin haram olduğunu, şarabın da haram olduğunu söylersin. Sarhoşluk veren bir madde ise haramdır ve sen, sana açıkladığım gibi aklî konularda ne düşündüğünü düşünürsün; o zaman hüküm yasaktır ve sebebi sarhoşluk ise, o zaman hüküm, yasağı gerektiren sebeplerden daha geneldir. tecavüz, hırsızlık, ağır suç yasağı gibi başka bir konudaki yasağın sarhoşluktan başka bir sebebi olabileceği ve tüm bunların haram olan şeyde yasağın varlığının bir sebebi olabileceği

[ İlahi Dünyada Aşk ]

İlahi ilim ve neslin bu karışmasına gelince, bilin ki, Yüce Hakikat Zatı, kendisine isnat edilmeyen bir Zat olması dışında, ilk etapta O'ndan çıkmamıştır. Bu Zat'a, Sünniler yani Hak ehli tarafından yaratılmaya muktedir olduğu veya ona bir sebep olduğu atfedilebilir. Bu, hak ehlinin öğretisi değildir ve doğru değildir ve bu, İhtiyacı olmayan bir şey ama bağlamındaki amaç, hak ehli ile aynı fikirde olmayanların hürmetineydi ki, onun, dünyanın varlığını, varlığından bu varlığa atfetmediğini onunla teyit edebiliriz. Bir varlık değil, dünyayı sebep olmasından dolayı varlıkla ona yüklediler.Bu nedenle onların makalesini ve onun varlığı olan bu atıfla zikrettik.Kabil, üçüncü bir mesele olmalı ki o da iradedir. Var olması amaçlanan bu varlığı yaratmak için, onu hem aklen, hem de hukuki olarak ifade ederek, yaratma kabiliyetiyle yaratma niyetiyle gitmek gerekir.Yaratılış, tekillikten değil, bireysellikten başka bir şekilde var olmamıştır. çünkü onun tekilliği ikinciyi kabul etmez, çünkü b

“ Yirmi İkinci Bölüm: Köşklerin Tezahürüne İlişkin Bilgi ve Tüm Kozmik Bilimlerin Düzeni ”

Yüce ruhların sözleri ne kadar şaşırtıcıdır *** Evlerdeki evler geçerlidir

En Yüce Mevcudiyet'in zulmü dışında en aşağıdan en yükseğe nasıl çıkabiliriz ***

Yani sanat Analizin *** yumuşaklığa ve yüce meselelere doğru yükselişindedir

< p style="color:#008000; text-align: center"> Ve geri döndüğünde kompozisyonun yaratılması *** Varoluş içine girer uçurumun karanlığı