İlahi ilim ve neslin bu karışmasına gelince, bilin ki, Yüce Hakikat Zatı, kendisine isnat edilmeyen bir Zat olması dışında, ilk etapta O'ndan çıkmamıştır. Bu Zat'a, Sünniler yani Hak ehli tarafından yaratılmaya muktedir olduğu veya ona bir sebep olduğu atfedilebilir. Bu, hak ehlinin öğretisi değildir ve doğru değildir ve bu, İhtiyacı olmayan bir şey ama bağlamındaki amaç, hak ehli ile aynı fikirde olmayanların hürmetineydi ki, onun, dünyanın varlığını, varlığından bu varlığa atfetmediğini onunla teyit edebiliriz. Bir varlık değil, dünyayı sebep olmasından dolayı varlıkla ona yüklediler.Bu nedenle onların makalesini ve onun varlığı olan bu atıfla zikrettik.Kabil, üçüncü bir mesele olmalı ki o da iradedir. Var olması amaçlanan bu varlığı yaratmak için, onu hem aklen, hem de hukuki olarak ifade ederek, yaratma kabiliyetiyle yaratma niyetiyle gitmek gerekir.Yaratılış, tekillikten değil, bireysellikten başka bir şekilde var olmamıştır. çünkü onun tekilliği ikinciyi kabul etmez, çünkü b