Kendisine ve Rasûl'den başkasına vahyedilen her ne varsa, o, onun etkisini hisseder ve gözüyle görmez; dolayısıyla Allah, ona, ona vahyedilmesini dilediği şeyi ilham eder veya ona belirli bir yönden verir. Teslimatın en asil ve şereflisi olan aracıların yükselişi ve bu, Elçi ile Veli'nin de bir araya geldiği yerdir, dolayısıyla Rahman'ın parmakları belirli bir yöne yöneliktir ve Padişahın eli, ortak yönü, ilhamın büyük kısmının ilahi olmasıdır. Bunda hiçbir aracı yoktur, dolayısıyla onu bilen, onu almasını bilir ve onun yeri ruhtur. Cenâb-ı Hak, "Böylece ilham etti" dedi. fail onun kimliğidir, yani ilham veren odur, başkası değil, ahlaksızlık onun öğretmesidir, onunla amel etmesi değil, takvası da onu öğretmesi ve onunla amel etmesidir. ilhamdır, bilgidir, hiçbir bilgisi olmayanın zannettiği gibi değildir ve bu nedenle şöyle buyurmuştur: "Kim bunu ima eder ve kalabalıkla gizli bir bağ kurarsa hüsrana uğrar." Ve bu konudaki cehaletinin sebebi de budur. Şayet elinden teraziyi indirm