Ve bunun hükmünü atlıyor, hangi felaketlerde bu olur ve bu konuda kim haklı? İlmiyle hükmettiğini söyleyen var mı, aksini iddia eden var mı? Bana göre bu konuda Eğer ben bir konu hakkında bilgiliysem ve tanıklar da bilgime aykırı şahitlik yapmışsa ve eğer ben böyle söyleyenlerden biriysem, benim bilgimle hükmetmem caiz değildir. Bu konuda hiçbir bilgim yoktu ve hükmü bıraktım.Benim kanaatimce doğru yaklaşım budur ve nefsimde bir şey olsa bile benim uyguladığım budur ve mal hakkında hüküm vermede de bu böyledir. Eğer masumiyeti biliyorsam ve masumiyet yoksa ve bunun doğru olduğunu biliyorsam, bilgim dışında hükmetmem.İftiracı: Şahitlerle hükmettim ve ilmimi ve bunun sebebinin ilmini terk ettim. Gittiğim bu ayette yer almaktadır ve bunda dünyanın insan üzerindeki bilgisi vardır; yani onun üzerinde bir doğumu vardır ve bunda kıyametin isminin bilgisi vardır ve bunda Dünyanın Allah'a karşı kibirlenmesinin doğru olup olmadığının bilgisi ve bunda bir bakıma eşyanın ne istediğinin bilgis

Her insanın Kur'an'dan kendine ait bir suresi vardır *** ve benim surem Allah'ın vahyedilen kitabındandır

Bakarsanız her birinde mucizeyi göreceksiniz*** Ateş, ışık, saflık ve temsil

Göz kapaklarıyla izleyenlerin ilk doğanları kurcalanıyor *** Onun bahşişi onunkiyle oy vermedi göz kalemi

Bu sure bize Halep şehrinde nazil oldu ve onu gördüğümde bana şöyle denildi: Bu, hiçbir insanın ve cinlerin üzerine idrar yapmadığı bir suredir. Böylece onun büyük bir eğime sahip olduğunu gördüm. Bana, daha önce girdiğim bu evin benzeri göründü. Sonra bana şöyle denildi: "Bu, mü'minleri hariç tutmak üzere, tamamen sana mahsustur." Eş'arileri anladım ve onların benim özüm ve bedenimin özü olduğunu ve benden başkası olmadığını biliyordum; çünkü varoluşta ona samimi olan hiçbir şey yoktur ve ister eski ister modern olsun, ondan başkası yoktur. Ben de "İşte buradayım" dedim. Sonra arınmanın manasını bildim ve Kur'an'dan bana vahyedilenin okunduğunda okunduğunu anladım. İhlas Suresi'ni okuyarak gelen ilham, başka sureler olmadan bu isimle anılmasında anlayış gözü verdi, çünkü hepsi Allah'a ve O'nun sıfatlarına atfedilmiştir ve onlar tüm dünyanın özüdür, böylece anladım. âlemin apaçık hak olmasına rağmen bir kısmı itibarıyla değil bütünlüğü itibariyle Allah'a olan soyunun O'nun zatı it