Gördüklerimde onlardan daha güzel karakterli, onlardan daha Allah'la meşgul birini görmedim. Konya'da tahtı vardı ve o da İranlıydı.

Ve bilin ki, tek bir elementin karışımı ile onun kendi arasında karışması veya başka bir elementle karışması arasındaki fark, suyun kir ile karışması gibidir ki bu da kil ismini doğurur, peki ne olur? kir ve su nedir ve bir elementte karışması Nil ve Asfidağ gibidir, kırılarak karıştırılıp kısımları karıştırılıp harmanlanırsa ayırmak mümkün değildir.Aralarında başka bir renk oluşur. bu da bunlardan birine ait değildir ve bu karışım doğal olayların sonunda hüküm doğurur.Tıpkı tatlı su ile tuzlu su karışırsa aralarında başka bir tat oluşur, ne tuzlu ne tatlı. Bir elementte, aynı şekilde soğuk olan su da, eğer içindeki ateş, onu soğuk tutmayacak veya onun ısı derecesine ulaşmayacak kadar ısı verirse, ılık, sıcak veya soğuk olur. Bir elementin diğerine karışması gibi olmayan, iki elementin karışımına benzemeyen karışıma ise tabiat denir. suyun tabiatı veya mizacının soğuk ve nemli ve ateş olduğu, sıcak ve kuru, havanın sıcak ve nemli, kirin soğuk ve kuru olduğu, bu elementlerin öz

Elemental cisimlere bağlı cisimlerin doğal sonuçlarına gelince, bunlar çoktur. Elementin hareketi ve onun dinginliği bundan kaynaklanır. Astronominin hareketi ve dinginliği ile zıtlık mıdır? onun dinlenmesini kabul edersek?Yoksa onun dinlenmesi gökyüzünün geri kalanı gibi midir, ki bunu sadece biz bu konuda söylüyoruz?Astronominin hareketine gelince, o doğal cisimlerin hareketidir, olmayan bir hareket ettirici ile hareket eder. kendisi için hareket etmeyen ve kendisi için hareket etmeyen, aksine bir hareket ettiricisi ve bir dinlenme yeri olan, dünyadaki ve hareketsiz olan her hareket ettirici de öyledir ve o hareket ettiren, onun için de hareket ettiren olmalıdır. Kendi başına ya da hareket ettirmek istediği şeyle onun için bir hareket ettirici.Hareket ettiricisinin onu kendisi için hareket ettirdiğini gören kişi ise, bedende hareket yaratarak hareketin kendisini verdiğini söyleyen kişidir. hareket ettiren kişidir, dolayısıyla hareket ettiren kişiyi kendisi için hareket ettir