Ahirette, ilahlık olan sevgilisini kendisi dışında göremeyince, onun üzerinde aşkları bölünmüş ve birleşmişti.Dolayısıyla onun önünde rahmet, her iki tarafın kuvveti ve Cenab-ı Hak vardı. aracının zayıflığı, ortaklık da dahil, bunların hepsini yukarıda açıkladık. Aşk ve tutku arasındaki fark budur ve aşka gelince, aşırı aşk veya aşırı aşktır. Ve bunlar hakkında şöyle demiştir: Allah sevgisi daha kuvvetlidir ve O'nun sıfatlarıyladır. Eğer sevgi denilen şey alınırsa ve onun tecellisi, ona aşk da denilen kalp tohumunda bulunuyorsa, o zaman insanı bütünüyle kapsar. Bütünlük ve onu Sevgilisi dışında her şeye karşı kör eden ve bu hakikatin, bedeninin her yerine, kudretlerine ve ruhuna yayılıp onun içinde aktığı, damarlarında ve etinde kan vardı ve tüm eklemleri sular altında kalmıştı. varlığıyla bağlantı kuran, bedenini, ruhunu bütün uzuvlarını kucaklayan ve onda başka hiçbir şeye yer kalmayan, onunla konuşması, ondan duyması, her şeye bakışı ona olmuş, her halinde onu görmüştü. şeklind

Dostluk ise, bu vasfın durumu ne olursa olsun, sevgi, hayranlık veya tutku sebatıdır, yani onun vasıflandırdığı sahibi onun üzerine kurulur ve bu konuda başka hiçbir şey yapılmaz ve onu ortadan kaldırmazsa. hükmü, daha sonra harekete geçiren ve zorlayıcı olanda otoritesi kurulur ve sevdiğinin kendisinde görünmesini sevdiği mevcut varlıktan terk edilmesi ve kovulması durumunda kötü ve kolay olan şey, onun yetkisi altından ayrılmaz. Çünkü o, sevdiğinin tecellisidir. Onun için buna aşk denir ve Cenab-ı Hakk'ın, "Rahman onlara sevgi verecektir" sözü, Allah sevgisinde ve kullarının kalplerinde sebat anlamına gelir. aşkın anlamıdır ve aşkın Allah'ın izniyle sayacağım aşıklarda hasret, aşk, hasret, melankoli, ağlama gibi pek çok durumu vardır.Hüzün, ciğer, solgunluk, kırıklık ve benzeri karakteristik özellikler arasındadır. Allah'ın izniyle, şiirlerinde bunları detaylı olarak anlatırlar.Aşkta pek çok yanılgılar meydana gelebilir, bunlardan ilki, sevgiliyi var olmayan bir varlık zannetmel