Benzerlik sıfatını kabul ettiler ama "O'nun benzeri hiçbir şey yoktur" yücelik sıfatını anlamadılar. Hakka musallat olan bu mezheplerden kurtulan grup, kendisinden gelene inananlardır. Allah, Allah'ın dilemesi ve ilmi gereği bunda, "O'nun gibisi yoktur" benzetmesini reddederken, işte böyle, ey dillerin koruyucusu, dünyadaki kanunlar, böylece hakikate, göze göre görüntüyü getirdi. el, ayak, işitme, görme, memnuniyet, öfke, tereddüt, kaşlarını çatma, şaşkınlık, sevinç, kahkaha, can sıkıntısı, aldatma, aldatma, alay etme, alaycılık, çabalamak, koşmak, inmek, doğrulmak, yakınlıkta kararlılık, sabır Yaratılmış varlıkların bir sıfatı olan zarar vb. karşısında, genel olarak Allah'ın tecellisine inanalım ve bilelim ki, O, bu sıfatları verdiği olası şeylerin özünde, dışında hiçbir tanık ve şahit yoktur. Allah.Kanunların sünneti tecellilerin delilidir, tecelliler de ilahi isimlerin delilidir, dolayısıyla ilim kapıları birbirine bağlıdır.Kanunların getirdiği her kelime, geldiği gibidir ama b

Bilin ki, varlığın kemâlinden bir kısmı da, onda noksanlığın bulunmasıdır, zira eğer o olmasaydı. O zaman varlığın kemâli, noksanlığın yokluğu nedeniyle eksik kalır.Cenâb-ı Hak, Allah'tan başka her şeyin kemâliyle ilgili olarak, her şeye yaratılışını vermiş olduğunu söylemiştir.O, başlangıçta hiçbir şeyin eksikliğini göstermemiş, noksanlığı bile Bu, Allah'tan başka her şey olan dünyanın mükemmelliğidir, sonra insandır. Allah'ın kendisine yakışan bir mükemmelliği vardır, insanın da O'nun kabul ettiği bir mükemmelliği vardır. Kim de bundan yoksun kalırsa insan arasındaki kemâl, yani dünyadaki eksikliktir, çünkü insan, âlemin bütünlüğü arasındadır ve her insan, kemâlden önce değildir. Kendisinden başka her şey, kendi mertebesinde kâmildir, hiçbir şeyi eksik bırakmaz.

O, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, şöyle buyurdu: “Erkeklerin çoğu, pek çok erkekten daha kâmildir ve Meryem ve Asiye de kadınlardan