Muhammed'in misyonu, Allah'ın duaları ve selamı onun üzerine olsun, ancak bugün, gayretli alimlerin şeriatın kendi haklarında tespitine ilişkin kararlarından bahsettiğimiz dışında bu pozisyondan hiçbir iz kalmadı, bu yüzden onlar diğer gayretli alim yasaklamış olsa bile, kendi gayretleriyle izin verdiklerini delillere dayanarak caiz kılabilirler; ancak bu, ilahi ilham veya vahiy yoluyla değildir .

Ve bu ümmette vahiy sahibi olan kişi, içtihad hükmü olan Muhammedi şeriatı düzeltme hakkına sahiptir. Bugün bu makamın sahibi, çalışkan alimlerin mükafatını veya hakim rütbesini elde edemez, çünkü Bu mevki sahibi tarafından ispat edilen şey müctehid tarafından ispat edilse bile, vahyedilen şeriatın kendisinden ne istendiğini bilmesi, bunu yapmasına engel olur. Müctehidin, vahyedilmeleri dışında gerçekler hakkında fetva verme hakkı yoktur, vahyedilecekleri tahmin edilmediği zaman değil.Daha doğrusu, bu, ilk yasa koyucunun, içtihad yoluyla hükmü geri çekme ihtimali nedeniyle, vahyedildiği zaman söz konusudur. nazil olacağı kesindir. Bu nedenle alimler taklit yoluyla fetva vermeyi yasaklamışlardır. Belki de kendi zamanında hüküm verdiği hükümde onu taklit eden imam. Eğer bugüne kadar yaşasaydı ona öyle gelirdi. Fetva verdiği şeye aykırı olmak ve bu hükmü başkasına havale etmek için Allah'ın dininde bir müctehid veya Kitap veya Kur'an'dan bir metin dışında fetva vermesi mümkün değildi

Allah, mallara Kendisine ibadet etmeleri gerektiğini vahyetti *** Yasaklamada hiçbir üstünlüklerinin olmadığını O'na emrediyor

Onlar benzersiz bir uzmanlığın köleleridir *** ve onlara cömertliğin anahtarları verilmiştir

Onun emirlerinden nasıl sapacaklarını bilmiyorlar *** ve başları da Kalemle adını verdiği bir melek

O ilminden ona takdir edemeyeceği şeyleri verdi *** O yaratıldı ve gerçekten de kadim derecesindedir

Her insanın malvarlığının bir rütbesi vardır *** göze bilgi gibi görünen bilgiler

Yakınlıklarında farklılaşma konusunda üstündürler ve kapsamlı konuşmaları vardır

Cenâb-ı Hak İblis'e şöyle dedi: “Sen kibirli misin, yoksa sen yücelerden misin ve onlar en yüksek ruhların en yükseğidirler ve onlar isim bakımından melek değillerdir, çünkü bu özellikle Allah'a atfedilmiştir. elçiler yani meleklerin manası elçilerdir ve terstendir ve aslı malikadır ve el-alukah mesajdır ve melek de mesajdır, yani bir cinsiyete özgü değildir İblis de bu yüzden secde etme emriyle söze girdi.Allah meleklere "Secde edin" dediğinde mesajda kullanılanlardan olduğu için o bir elçiydi.Bunun üzerine Allah ona emir verdi ama reddetti ve kibirlendi ve "Ben ondan hayırlıyım " dedi. Sen beni ateşten yarattın, onu ise çamurdan yarattın. Yani bu mesaj, yeryüzünün şerefli ve salih ruhları olan cinler için geçerli olan bir hüküm türüdür.

İhmal edilen kraliyet kehanetine yalnızca birinci sınıf, tahtın yakınları ulaşır ve bu nedenle Rablerinin övgülerini, arşın ve göklerin meleklerinden ve yer meleklerinden bireyleri tesbih ederler. Miraç ve meleklerin son peygamberi, dünya göklerinin hükümdarı İsmail ve her biri Rabbinden gelen bir şeriata uyuyor, özel bir ibadetle ibadet ediyor ve böyle diyorlar, öyle bir şey yok. Bizden O'ndan başkası bilinen bir konumdur, dolayısıyla dayandıkları sınırlar olduğunu ve bu sınırları aşmadıklarını, şeriatın bundan başka bir manası olmadığını kabul ettiler. Yani eğer onlara vahiy gelirse ve onlar da vahiy'i duyarlarsa Allah'ın vahyiyle Allah'ın kelamını vahiy ile karşıladıklarında, teslimiyetle kanatlarını çırparlar, onu ince bir keten üzerindeki zincir gibi duyarlar ve Allah'ın dilediği gibi şaşırırlar, sonra çağrılır ve uyanırlar ve derler ki: "Bu nedir?" Onlara, "Rabbiniz" denildiğinde, doğruyu söylerler ve bu, Allah'ın onlar hakkında söylediğidir. Nihayet bu, kalplerine çarpınca,

Ve yüceler, "Bunlar Rabbini uyandıranlardır" diyenlerdir ve onları çağıranlar da onlardır ve yüce olanlardır. Bu nedenle "Yüceler Yücesi" ismi kullanılmıştır. , çünkü var olan her insan kendisinden başka gerçeği bilmez .