Ahiret böyledir çünkü o, belirttiğimiz şeyleri hissetmeden büyümüştür ve muhakeme farklı olduğundan, ruh halinin de farklı olduğunu biliyorduk, çünkü bu, duyuların ve aklın payı arasındaki farktır.
[ Dünya uykudur, ölüm ise uyanıklıktır ]
Ve Cenab-ı Hak şöyle buyurmuştur: “Ve senin uykun da O'nun ayetlerindendir. Gece ve gündüz." Ayetlerde yer alan uyanıklıktan bahsetmemiştir. Böylece dünya halinde uyanıklığı değil, uykuyu zikretmiştir ki bu, uyanıklığın ölüm zamanı dışında meydana gelmediğine işaret etmektedir. kişi ölmediği sürece ebedi uykudadır. Yani gece ve gündüz rüyada olduğunu, uyanıklık ve uykuda olduğunu, haberde insanların uykuda olduğunu, öldüklerinde ise uyandıklarını belirtmiştir .
Görmüyor musunuz ki, Cenâb-ı Hak ve gündüzün sözlerinde “ba”dan söz etmemiş, gecenin “ba”sıyla yetinerek bu katılımla rüyayı kastettiğini doğrulamıştır. Bu ayette vurguladığımız husus, rüyanın, uyuyan kişinin uykusu sırasında içinde bulunduğu durum olduğu ve uyandığında şöyle şöyle dediğidir: “Ben şunu şunu gördüm. ki bu da insanın ölene kadar bu dünyada bu terbiye içinde kaldığı sürece rüyada olduğuna delalet eder. Hakikat genel olarak uyanıklığı bizim için olağan saymamış, aksine insanı uykusunda rüyaya yerleştirmiş ve uyanıklık,
'den gelen peygamberlik rivayetinde de belirttiğimiz gibi , Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, insanlar uykudadır ve öldüklerinde uyanırlar
Şöyle tarif etti: onları bu dünya hayatında uyuyormuş gibi
< p>