Onlar şahit olanın yerini alırlar, o da malzemenin sahibiyle birlikte gelen bir ruhtur. Kişi, buluşmanın gerçekliğini görsün, zira bu yaklaşan bir ayrılığın habercisidir. Sonra onlar Bilmedikleri bir şekilde karşılaştılar, fakat onlara görünürde güzel bir şey göründü, bu yüzden ona davrandılar ve bundan daha fazlasına dayanamadılar, "İnandık" dediler, sonra da şeytanlaştırmayla başlarını öne eğdiler. Mesafe buluşmaya benzer, bu yüzden dediler ki: "Biz ancak karşılaştığımız vasıfla alay ediyoruz." O halde bu ayeti hakikatten düşünün. Şafak söktüğünde ve perdenin kalkmasıyla şüphe ortadan kalktığında ve engellerin kaldırılması, O'nu, kadınları ve güneşi tesbih ile sana sır açıklanır ve karşılaşanları, karşılaşanlarla aynı bulursun, susarsın ve konuşursan, Siz helâk olacaksınız, işte bu, karşılaşanlardan başkasına açıklanması yasak olan Hakk'ın gerçeğidir, ondan bir koku veya tat alın, bunda bir sakınca yoktur, o halde bakın ve düşünün, doğru yolu bulursunuz. Allah'ın izniyle, manevi yaratılışın başlangıcını bilmekle ilgili onuncu bölüm
(Altıncı Bölüm) tamamlandı
(Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla) ve içinde ilk var olan kimdir? Neden bulundu, hangi biçimde bulundu, hangi örnek üzerine bulundu ve neden bulundu? Amacı ve dünyanın büyük ve küçük küreleri hakkındaki bilgisi nedir?