En combinant ce qui lui est donné par la faculté sensible et ce que lui donne une force appelée formatrice, rien ne se passe dans la faculté imaginative sauf ce que les sens lui ont donné, ou la faculté formatrice, et la matière de la forme. est des choses sensibles, donc il crée des images pour lesquelles il n'y a pas d'œil, mais toutes ses parties existent dans le sens. C'est parce que l'esprit est créé naïf et n'a pas de sciences théoriques, et on dit que l'esprit distingue entre la vérité et le mensonge qui est dans cette puissance imaginative et considère selon ce qui lui arrive. Cela peut arriver dans le doute ou cela peut arriver dans l'évidence sans qu'il le sache, mais dans sa prétention qu'il connaît les formes d'évidence douteuse et qu'il a obtenu la connaissance et n'a pas regardé. Aux défauts des matériaux sur lesquels il s'est appuyé pour acquérir la connaissance, ainsi l'esprit les accepte de lui et juge par eux, ainsi son ignorance est plus grande que sa connaissan