La preuve est que les mille dans la parole du Très Miséricordieux sont mille connaissances de sa parole, et pas cinq sauf pour eux, et en mille au nom de ce qui vient de Najawa de trois, sauf que cela est le premier d'entre eux. Parce qu'il a été le premier à exister et qu'il n'y a eu aucune contestation pour qu'il revendique sa position, il a donc indiqué par lui-même dès le premier instant l'existence du Créateur de ce qui fut le début de notre existence, et c'est parce que