Il l'ajoute au pouvoir par lequel la création et la réalisation se produisent, et les livres divins en sont chargés et cette position les contient. Ce qui est correct à ce sujet est que si les êtres existants sont comme cela a été mentionné, ils ont des entités fixes. aussi longtemps qu'ils sont caractérisés par le néant, qui est pour le possible et non pour l'impossible, alors, tout comme Il les a fait exister, les a revêtus de Son état et les a dépouillés de l'état de néant. , et cette entité est appelée existante, et il n'est pas exagéré qu'Il puisse la ramener à ce dont elle est issue, qui est l'état de non-existence, donc la vérité est décrite comme n'ayant pas d'existence pour elle, et elle est décrit comme inexistant, et cela n'est pas soumis à la connaissance de la qualité de ce qui s'est produit. Si nous demandons, nous attachons l'apparition des deux matières et des deux états à la volonté, et les deux adversaires l'acceptent. Et si nous demandons à propos d'attacher cel