Son identité est cette chose, donc il n'est pas valable qu'elle soit une cause pour un effet, ni une condition pour un conditionnel, ni une vérité pour un vérificateur, ni une preuve pour un signifié, d'autant plus que Dieu Tout-Puissant a dit : Il n'a pas donné naissance du tout, et Il ne l'a pas limité. Si c'était une réalité, cela aurait engendré un vérificateur, et si c'était une évidence, cela aurait engendré un signifié, et si c'était une cause, cela aurait ont généré un effet, même s'il s'agissait d'une condition pour un enfant conditionnel, car Lui, Gloire à Lui, est le document inconnu que les esprits ne peuvent pas comprendre et dont le résumé ne peut être détaillé par les chapitres. C'est aussi un des aspects de la pureté du monothéisme. Quant à ce qui concerne l'Un et l'Un du monothéisme dans Son unité, le mot « unité » est venu comme une application fixe pour quiconque autre que Lui. Il a dit : « Et il n'associe personne dans le l'adoration de son Seigneur, même si el