Au nom du Ba', l'existence est apparue, et par le point l'adorateur se distingue de l'adoré. Il a été dit à Al-Shibli, que Dieu l'agrée, "Tu es Al-Shibli." a dit : « Je suis le point sous le Ba. » C'est notre dicton : « Le point est pour la distinction », qui est l'existence du serviteur comme l'exige la réalité de l'esclavage. Cheikh Abou Madin, que Dieu lui fasse miséricorde. , disait que je n'ai rien vu sauf que j'ai vu le Ba' dessus. Il est écrit, donc le Ba qui accompagne les choses existantes vient de la Présence de la Vérité dans la position du pluriel et de l'existence, c'est-à-dire par moi, tout s'est levé et est apparu, et cela vient du monde du témoignage. Ce Ba est à la place du hamzat al-wasl qui était dans le nom avant l'entrée du Ba, et il était nécessaire puisqu'aucune consonne n'est prononcée, donc le hamza exprimé par le pouvoir est amené sous forme de voyelle. L'existence afin de l'amener à la parole, qui est la création de la créativité et de la création à trav