Puisque ce chapitre inclut tout être ayant une âme en vérité et en morale, nous devions y expliquer ce que le Très Miséricordieux a dit de lui-même, lorsqu'il s'est décrit comme voulant être connu, et il est connu que tout ne sait rien sauf de lui-même, et il aime que les autres le sachent, et cela ne lui est pas connu autrement que par lui-même. Si celui qui connaît n'est pas dans la forme du connu, alors il ne le connaît pas, donc le but qui a le Le but de l'existence n'est pas atteint, il doit donc être créé dans la forme. Cela est nécessaire, et Dieu Tout-Puissant réunit les deux opposés. Statut : L'homme est l'œil des deux opposés aussi parce qu'il s'est désigné dans sa relation avec l'autre. deux opposés. Il est le premier avec son corps et le dernier avec son esprit, l'apparent avec sa forme et le caché selon ses règles. L'œil est un, car il est l'œil de Zaid et il est l'œil des deux. opposés. Ainsi Zaid est l'oeil des quatre humeurs opposées et différentes et il n'y a pers