C'est parce que l'amant voit qu'il est incapable de remplir les droits de sa bien-aimée que son amour lui a imposés, et il n'a aucune connaissance de la manière d'englober l'amour de sa bien-aimée, alors il s'efforce de faire tout ce qu'il sait de cela, et puis il dit Pour lui-même, si vous étiez sincère dans votre amour, il vous révélerait tout son amour, pour vous êtes dans la demeure d'affectation, qui est une demeure confinée, et l'amour du bien-aimé y est certain, contrairement à l'au-delà, car vous y êtes l'œil de l'œil, car tout est amour, donc il n'y a là aucun reproche. , l'amant ici s'est reproché à lui-même dans le droit de son bien-aimé. Dieu s'est décrit comme hésitant dans le droit de son amour. Pour le serviteur croyant, puisque c'est le droit du bien-aimé que l'amant ne lui fasse pas ce qu'il déteste, et le bien-aimé déteste la mort, et la vérité déteste être offensé par lui par rapport à ce q