Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

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FUTMAK.COM الفتوحات المكية: الصفحة 356 من الجزء Two Il a décrit l'amant comme étant tout pour sa bien-aimée.

C'est parce qu'il est une somme, et en vertu de son association, son essence apparaît, donc ses singularités appartiennent à Dieu, puisque la singularité appartient à Dieu. , et la somme n'est que ces singularités, donc toutes appartiennent à Dieu. Si vous multipliez chacune de la somme par la vraie, ce qui en ressort est la vraie. C'est le sens. Tout cela appartient à Son Bien-aimé, et Il est un et le total, parce que le total est un, et de là il ressort que si l'amant est Dieu, alors tous ont le droit de Dieu malgré Son unicité. Ce ne sont que les noms divins, qui sont les quatre-vingt-dix-neuf, donc la multiplicité des noms est apparue, donc le nom du tout et des simples de ce tout est correct. Chaque nom est désigné séparément. On demande en réalité au serviteur ce nom. Celui dans lequel Son l'autorité est révélée, et elle n'est qu'une, alors vous multipliez l'un en un, et un seul serviteur apparaît dans le témoin,


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(... Une autre citation aléatoire)

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