Le serviteur est son Seigneur, et il ne se connaît pas lui-même ni sa relation avec le monde, il ne peut donc pas imaginer l'existence de cette surveillance, car elle dépend de la connaissance de l'essence de l'observateur, avec l'ouverture du qāf. Et puis un autre groupe a dit que cette surveillance est valable, car la loi a précisé ce qu'elle devrait être pour Sa Majesté, car Il est avec nous partout où nous sommes, et Il est stationné sur le Trône, et Il est dans La terre connaît notre secrets et notre intensité, et Il est aussi dans le ciel et y descend. Il est apparent aux yeux de chaque manifestation du possible. Nous avons connu une telle partie de Lui, donc nous L'observons dans cette mesure. Notre observation des choses C'est la même chose que notre observation de Lui, parce qu'Il est apparent de toute chose. Parmi les gens, il y a ceux qui disent : « Je n'ai rien vu, sauf que j'ai vu Dieu. » Avant cela signifie surveiller, et un autre après, et un autre avec lui, ou un a