Cette affaire nous a amené à croire dans les existants dans leurs détails que c'est la manifestation de la vérité dans les manifestations des entités concrètes des choses possibles en vertu des dispositions possibles auxquelles sont les entités possibles, donc les attributs différaient apparemment. parce que les entités dans lesquelles il apparaissait étaient différentes, donc les existants se distinguaient et se multipliaient en raison de la multiplicité des entités et de leur distinction en soi, car il n'y a rien d'autre que l'existence. Dieu et les règles des entités et rien dans le néant sauf les entités de des êtres possibles préparés à être caractérisés par l'existence, donc ils n'existent pas parce que ce qui est apparent, ce sont leurs décisions et ils n'ont aucune essence dans l'existence, donc ils ne sont pas tels qu'ils sont et ne sont pas non plus parce que ce qui est apparent, c'est cela et la distinction entre existants est raisonnable et tangible en raison des diffé