Quant au hadith de Dieu concernant les jeûnes, il s'agit, selon les savants communs de la graphologie, d'un hadith d'un état, c'est-à-dire qu'il est compris à partir de son état tel ou tel, au point que si s'il avait parlé, il aurait dit ce que cette personne compréhensive en avait compris. Les gens disaient à propos de quelque chose comme ceci. La terre dit à la cheville : « Pourquoi me déchire-t-elle ? » La cheville lui dit : « Demandez à celui qui frappe " C'est selon eux un hadith circonstanciel, et c'est sur cette base qu'ils sont sortis de la parole du Tout-Puissant : " Et il n'y a rien qui ne Le glorifie par Sa louange " et de Sa parole : " En effet, Nous avons offert cette confiance aux cieux, à la terre et aux montagnes, mais ils ont refusé de la supporter comme excuse. » Quant aux gens de la révélation, ils entendent la parole de tout, des objets inanimés, des plantes et des animaux qui entendent. est limité, par Sa permission, au monde des sens, et non à l'imagination.