Quant à sa déclaration du nombre de ses réunions, elle n'est pas limitée par la raison, car c'est un état de continuité de maître à esclave et d'esclave à maître, donc sa question n'est pas sans vouloir non plus ce que nous avons dit, c'est-à-dire qu'il n'est pas limité par la raison. S'il répondait en le limitant à une quantité connue, il savait qu'il n'en avait aucune connaissance, ou s'il voulait s'asseoir avec lui en termes de tout ce qui est légiféré, ce sont des rassemblements dans ce monde qui sont limités et dans l'au-delà ne sont pas limités, parce que les effets qui se produisent dans l'au-delà proviennent tous des lois, donc la règle de la charia dans ce monde et dans l'au-delà n'est pas indiscernable, car l'éternité dans les deux mondes est du règne de la charia, et ce qui leur est dû est du règne de la charia. Ainsi, les séances du royaume du roi du point de vue de la charia ne sont pas limitées, donc si l'interrogateur veut connaître cet état de le monde en particuli