L'expiation fournit une protection, et le Paradis fournit une protection, sauf que couvrir la Omra n'a lieu qu'entre deux Omra, et couvrir le Hajj n'y était pas stipulé, sauf qu'il l'a restreint pour être justifié, et la droiture est la bienveillance et la gentillesse est le témoignage. ou comme un témoignage, car

Lui, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, a dit Dans l'interprétation d'Ihsan, vous adorez Dieu comme si vous le voyiez.

Ainsi le Paradis est devenu un résultat d'un Hajj limité à l'attribut de justice, donc la justice du Hajj a pris la place de la deuxième Omra pour la première Omra. La raison en est que l'expiation et le Paradis sont un résultat, et le résultat n'est pas dû à une seule personne. , car cela n'est pas valable, mais cela est plutôt dû à deux introductions, donc l'expiation a été obtenue pour deux Omra, et le Paradis a été atteint pour un Hajj accepté, c'est-à-dire qu'il a été accompli au nom de quelqu'un qui possède un