C'est une question que les juristes ont négligée et sur laquelle ils font des erreurs, mais ils n'en ont obtenu aucun bénéfice. Nous avons montré qu'aucun croyant n'a jamais été libéré du péché s'il n'est pas du tout entaché par l'obéissance, et l'obéissance a été purifié et n'est pas entaché par la désobéissance. Il n'y a pas de désobéissance à moins que le croyant ne l'accompagne comme une désobéissance qui lui est interdite, et la croyance qu'il s'agit d'une désobéissance est un acte d'obéissance à Dieu. Al-Hajjaj ou n'importe qui d'autre, dans le cas de l'immoralité, est un croyant qui obéit à sa foi, mais sa désobéissance est affaiblie par la résistance à son obéissance, et dans le cas où il prie ou obéit dans l'une de ses actions, il n'est pas un pécheur, mais plutôt il est obéissant, donc celui qui a effacé Dieu de son cœur préfère l'immoralité à la foi et à l'obéissance, l'immoralité s'affaiblissant sur l'obéissance en raison de la similitude de croyance dans le fait que t