Ainsi, si Dieu s'adresse au serviteur à ce moment précis concernant l'état divin spécifique, alors il doit apporter avec lui la présence complète qui ne se tourne vers rien d'autre avec son assemblée, donc il lui parlera dans chaque mouvement et immobilité. qui lui est propre, avec sens en ce qu'il est l'intérieur, et sens en ce qu'il est apparent, puisque le sens est apparent et que le sens est intérieur, le sens n'existe qu'entre les mains de l'apparent, car s'il devait surgir entre les mains de l'intérieur et le sens est le sens intérieur de la lettre, qui est le ressenti et le ressenti, alors l'existence de la chose serait entre les mains d'elle-même, et la chose n'existerait pas entre les mains de l'intérieur. elle-même parce qu'elle est née pour le bénéfice et que la chose ne bénéficie pas d'elle-même . /p>