L'âme est capable d'immoralité et de piété par elle-même, elle l'est en vertu d'autres choses par elle-même, donc nous ne pouvons pas être séparés du contrôle, donc il n'y a pas de punition pour elle, et le désir et la raison sont ceux qui le contrôlent. La raison l'appelle au salut, et le désir l'appelle à l'enfer. Ainsi, celui qui voit qu'il n'a aucun contrôle sur ce à quoi il est appelé dira : « Il n'y a pas d'expiation. » Et celui qui voit qu'il a le choix. d'accepter, et si chacune d'elles règne, aucune décision ne lui apparaît sauf qu'elle accepte, puisqu'elle avait le droit d'empêcher ce à quoi elle était appelée et d'accepter, donc quand elle préférait, elle était récompensée, si c'était bien, alors bien, et si c'était mal, alors mal, on disait donc qu'elle devait offrir l'expiation.